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沪教育界不回避“糟粕”积极解读

发表时间:2011-01-07 10:03:01 来源: 发布机构:书香上海

          鲁鄂两省《三字经》等经典文本遭“瘦身”引争议

 

近日,山东、湖北两省部分学校向学生推荐删节版《三字经》、《弟子规》,将“昔孟母,择邻处”、“书中自有黄金屋”等语句删去,引起争议。商报记者采访发现,本市中小学里,《三字经》等经典文本多以兴趣班形式出现,对“争议内容”,老师会用正确导向加以解读,不会刻意回避。

复旦大学附属中学语文特级教师黄荣华认为,要让民族共同的文化基石在教育中得到体现,相关部门就应该统筹性、衔接性地将经典“化整为零”穿插至教材中。

鲁鄂:去除《三字经》糟粕

日前,山东省教育厅发出通知要求中小学在开展《三字经》等经典诵读活动时要“取其精华,去其糟粕”。原因是各地中小学在开展《三字经》等经典诵读活动时由于甄别不够,致使一些带有糟粕性的内容流入校园,扭曲了学生的价值观念。

湖北省部分学校则推荐删节版《三字经》、《弟子规》、《劝学诗》等。“删节版”《三字经》将“昔孟母,择邻处”删掉,认为暗藏了“环境决定一切的意思”;《劝学诗》中“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”,启示的是读书考取功名是古代人生的一条绝佳出路,但现在,教育是让学生掌握知识以投身社会、服务社会。

上海:小学不求全“消化”

据了解,上海的小学教材内容没有涉及《三字经》或者《弟子规》,但不少小学尤其是知名小学开设的兴趣班会提到这两本经典文本。在卢湾区第一中心小学的“330兴趣班”,孩子们可以边欣赏传统的书法、音乐,边在老师的带领下诵读《三字经》。

“我们只是希望孩子们能对《三字经》等经典文本耳熟能详,没有特意去逐字逐句地分析、逐篇逐篇地讲解,兴趣班授课以略读为主。”卢湾区第一中心小学的吴蓉瑾校长表示,以“糟粕性内容扭曲学生价值观”为理由而删节《三字经》毫无必要,因为这完全可以通过老师的正确导向和积极向上的解读予以避免。

吴校长以被删除的“孟母三迁”举例,“这个故事是讲一个母亲为孩子创造学习环境而做的努力。它告诉我们,要在成长的道路上多交一些志同道合的朋友;一个环境不是由一个人创造的,而是由很多人创造的。这些道理就算在现在看来也合乎时宜,为什么要删除呢?”

同济大学中文系的刘强教授认为,孩子在小学期间诵读《三字经》等读物,目的不求完全消化。“只要熟记就可以了。”刘强教授说,“经典之所以被称作为经典,主要是因为人们随着年龄的增长会逐步增加对经典的理解。因此,对于不少人提到的价值取向问题,不用过于担心。”

专家:应插进中小学教材

复旦大学附属中学语文特级教师黄荣华认为,教育部门要求学生诵读《三字经》、《弟子规》等经典文本的初衷是正确的,因为这是种关于“人性本质”的教育。但是,知识和意识毕竟是两样东西,如果目的是让学生将知识转为价值观、将道理内化成潜意识,仅仅依靠单一的诵读是远远不够的,哪怕教育部门“取其精华去其糟粕”推出“删节版”,实际上也没有“改”到点子上。

 

黄老师建议,要让民族共同的文化基石在教育中得到体现,相关的职能部门就应该统筹性、衔接性地“化整为灵”将国学经典穿插到所有地区的九年制、十二年制的语文教材中。相比《三字经》和《弟子规》,他觉得《论语》、《唐诗三百首》和《古文观止》更适合当代孩子们学习。

“以《论语》为例,可以安排小学阶段学习20句,初中阶段学习40句,高中阶段学习40句,设计成定量的考核体系;另一方面,教育部门可尝试组建教研队伍,提炼出《论语》的精华内容,将其融入到其他文学形式中。”黄老师说,“这样,学生们通过十几年来不断地思考与学习,不断地背诵、理解、讨论,才会把这些知识内化到自己的记忆以及行为中。”

 

稿件来源:上海商报

 

 

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